תורה דיבי - משנה, מכשירין, ב

משנה א

זעת בתים, בורות, שיחין, ומערות, טהורה. זעת האדם, טהורה. שתה מים טמאים והזיע, זעתו טהורה. בא במים שאובים והזיע, זעתו טמאה. נסתפג ואחר כך הזיע, זעתו טהורה:

משנה ב

מרחץ טמאה, זעתה טמאה. וטהורה, בכי יתן. הברכה שבבית, הבית מזיע מחמתה, אם טמאה, זעת כל הבית שמחמת הברכה, טמאה:

משנה ג

שתי ברכות אחת טהורה ואחת טמאה, המזיע קרוב לטמאה, טמא. קרוב לטהורה, טהור. מחצה למחצה, טמא. ברזל טמא שבללו עם ברזל טהור, אם רב מן הטמא, טמא. ואם רב מן הטהור, טהור. מחצה למחצה, טמא. גסטריות שישראל ונכרים מטילין לתוכן, אם רב מן הטמא, טמא. ואם רב מן הטהור, טהור. מחצה למחצה, טמא. מי שפיכות שירדו עליהן מי גשמים, אם רב מן הטמא, טמא. ואם רב מן הטהור, טהור. מחצה למחצה, טמא. אימתי, בזמן שקדמו מי שפיכות. אבל אם קדמו מי גשמים, אפלו כל שהן, למי שפיכות טמא:

משנה ד

הטורף את גגו והמכבס את כסותו וירדו עליהן גשמים, אם רב מן הטמא, טמא. ואם רב מן הטהור, טהור. מחצה למחצה, טמא. רבי יהודה אומר, אם הוסיפו לנטף:

משנה ה

עיר שישראל ונכרים דרים בה והיה בה מרחץ מרחצת בשבת, אם רב נכרים, רוחץ מיד. ואם רב ישראל, ימתין כדי שיחמו החמין. מחצה למחצה, ימתין כדי שיחמו החמין. רבי יהודה אומר, באמבטי קטנה, אם יש בה רשות, רוחץ בה מיד:

משנה ו

מצא בה ירק נמכר, אם רב נכרים, לוקח מיד. ואם רב ישראל, ימתין כדי שיבואו ממקום קרוב. מחצה למחצה, ימתין כדי שיבואו ממקום קרוב. ואם יש בו רשות, לוקח מיד:

משנה ז

מצא בה תינוק משלך, אם רב נכרים, נכרי. ואם רב ישראל, ישראל. מחצה למחצה, ישראל. רבי יהודה אומר, הולכין אחר רב המשליכין:

משנה ח

מצא בה מציאה, אם רב נכרים, אינו צריך להכריז. ואם רב ישראל, צריך להכריז. מחצה למחצה, צריך להכריז. מצא בה פת, הולכין אחר רב הנחתומין. ואם היתה פת עסה, הולכים אחר רב אוכלי פת עסה. רבי יהודה אומר, אם היתה פת קבר, הולכין אחר רב אוכלי פת קבר:

משנה ט

מצא בה בשר, הולכין אחר רב הטבחים. אם היתה מבשל, הולכין אחר רב אוכלי בשר מבשל:

משנה י

המוצא פרות בדרך, אם רב מכניסין לבתיהן, פטור. ולמכור בשוק, חיב. מחצה למחצה, דמאי. אוצר שישראל ונכרים מטילין לתוכו, אם רב נכרים, ודאי. ואם רב ישראל, דמאי. מחצה למחצה, ודאי, דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים, אפלו כלם נכרים וישראל אחד מטיל לתוכו, דמאי:

משנה יא

פרות שניה שרבו על של שלישית, ושל שלישית על של רביעית, [ ושל רביעית על של חמישית ], ושל חמישית על של ששית, ושל ששית על של שביעית, ושל שביעית על של מוצאי שביעית, הולכין אחר הרב. מחצה למחצה, להחמיר:

משנה - מכשירין